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习近平关于新时代青年担当重要论述的三重维度
魏彤儒;张蓓蓓;习近平关于新时代青年担当的重要论述，立足大格局、大历史、大时代，从价值意蕴、基本内涵和培育路径三重维度，既揭示了新时代青年使命担当的核心要义和实质精神，也蕴含着丰富的思想方法和工作方法，科学回答了新时代青年“为何担当”“何为担当”“如何担当”的重大时代课题。培养和造就有担当的新时代青年，是习近平基于青年成长成才提出的殷切期望和明确要求，具有悠久的光荣传统、鲜明的现实指向以及深刻的时代价值；肩负起对人民幸福的担当、对民族命运的担当、对美好世界的担当，是习近平对新时代青年担当丰富内涵的科学阐释；涵养甘于担当的高贵品质、砥砺善于担当的奋进之路、营造敢于担当的成长环境，是习近平对如何培养担当民族复兴大任的时代新人的深刻回答，为实现中华民族伟大复兴的中国梦、推动构建人类命运共同体阐明了先锋力量和实践路径。
论“家国情怀”的当代价值及其教育
贾付强;赵春风;"家国情怀"作为一直贯穿于中华文明发展进程的重要思想,不但孕育了以爱国主义为核心的民族精神,而且蕴含了以德治国与依法治国的思想,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。因此,高校应发挥课堂教学的主渠道作用,把校园文化建设作为主要载体,并通过有效开展社会实践活动来实施"家国情怀"教育,培养大学生的爱国主义精神,以此推进社会主义核心价值观的大众化。
中国传统文化与思想政治教育——思想政治教育研究的新方向
王威威;中国传统文化与思想政治教育是思想政治教育研究的新方向,具有重要的理论意义和现实意义。这一研究方向主要有两方面的研究内容:一是利用现代的思想政治教育学原理整理中国传统文化,阐释中国古代的思想政治教育理论;二是研究中国传统文化中可应用于当代思想政治教育的资源,解决在思想政治教育过程中如何充分发掘古代思想的积极意义而避免其中的消极因素的问题。
“00后”大学生思想行为特点与教育对策研究
李敏;颜吾佴;"00后"大学生具有鲜明的时代特征,他们在思想、情感、观念、思维、心理、行为等方面与以往有很大不同,其思想政治教育工作也应因势利导、因时而变,这给新时代高校思想政治教育工作带来了新的机遇与挑战,也为高校思想政治教育研究注入了鲜活动力。本文基于2100余名"00后"大学生思想特点和行为规律的调查分析提出"00后"大学生思想政治教育引导策略,即:拓展优化,以学生个体需求为出发点,改进思想政治工作方法;知行合一,以实践育人为出发点,完善思想政治工作途径;创新发展,以"课程思政"为平台,提升思想政治工作实效;虚实共振,以网络育人为出发点,开辟思想政治工作新领地;与时俱进,以教育需求为立足点,提高思想政治工作者素养。
新生代农民工研究综述
黄丽云;新世纪以来,新生代农民工问题研究成为理论界的热点。本文从新生代农民工的代际划分、价值观分化、市民化等方面对目前的研究现状进行综述,以期为进一步开展新生代农民工研究提供服务。
城市常住人口生育意愿及影响因素分析
姚建平;张凌子;近十年来，中国总和生育率远低于更替水平，人口结构性问题突出。本文将生育影响因素分为经济和非经济两方面，对部分南方城市的常住人口生育意愿进行调查分析。结果显示，居民人均生育子女数意愿很低；生育目的从过去的“传宗接代”“养儿防老”等功利性需求逐渐转变为“增加生活乐趣”等情感需求。经济因素和非经济因素对居民的生育意愿的影响都很大。经济因素中，教育消费支出压力是阻碍生育的主要障碍。非经济因素中，职业发展、儿童照料、生育观念、生育支持政策等因素对居民低生育意愿有一定影响。针对低生育意愿的状况，应当加强对居民家庭的经济支持，完善家庭工作平衡政策，并增加托幼服务的供给。
汉代谣言的传播及政府舆情引导
杨丽;两汉时期,谣言一直伴随王朝始终,诸多政治人物的命运因谣言而改变,很多恶性谣言的传播导致了社会恐慌,谣言通过影响政治关键人物的决策而影响了国家政局走向。面对谣言的传播,两汉政府针对不同性质的谣言,采取了不同的态度和手段进行回应,以消减谣言舆论的消极影响。通过这种方式,统治者和公众之间形成了互动关系,民情通过谣言下传上达,有利于维护汉代的社会稳定。
论人工智能的主体性地位——基于马克思主义视角
姜子豪;自达特茅斯会议提出“人工智能”一词后，经过五六十年的发展，人工智能达到了一个新的高度。越来越多的学者开始担心“奇点”的来临，那时人工智能可能会超越人类智能，进而威胁人类的主体性地位。但是，基于马克思主义主体性视角看，人工智能无法获得主体性地位。从自我意识角度看，人工智能不具备自由意志；从“类”的角度看，人工智能不能自由自在的活动；从实践的角度看，人工智能无法进行感受性的活动。这些表明人工智能很难获得真正的主体性地位，进而不会威胁人类的主体性地位，因为主体性是人在社会实践活动中表现出来的属性，是人所特有的属性。
《论持久战》中的哲学思维与方法论启示
孟祥林;常新悦;《论持久战》驳斥了当时存在的“亡国论”和“速胜论”两种错误观点，认为抗日战争是“持久战”，使人们能够用正确态度认识中日战争。毛泽东从动态过程认识中日双方的力量变化，日方是强国、小国、失道寡助，我方是弱国、大国、得道多助。毛泽东根据发展趋势将战争分为防御、相持、反攻三个阶段，敌方由优势转为劣势，我方由劣势转为优势，胜利属于中国。《论持久战》中的辩证思维方式以及方法论，对于解决目前经济建设中遇到的各种问题具有重要意义，马克思主义大众化、时代化得到进一步推进。对存在的社会问题要从动态角度审视，学好和用好马克思主义哲学，以哲学思维认识和解决问题，讲求“持久”与“速决”的辩证法，将马克思主义理论与人民日常生活紧密结合在一起，使得马克思主义在实践过程中进一步具体化。
“三权分立”制度不适合中国的原因分析
卫欢;"三权分立"既是西方国家政治制度的根本原则,也是西方民主政治的重要形式。不可否认,这一原则对防止封建势力复辟和巩固资产阶级统治地位起到了重要作用,但是在其实际运作过程中却难以避免的出现令西方国家遭受切肤之痛的种种弊端。这一制度从本质上与中国社会主义国家的国家性质以及社会主义民主政治制度相违背,其要害就在于它从根本上否定了人民的最高决策权和事后监督权,最终只能给中国人民带来毁灭性的灾难。