华北电力大学学报(社会科学版)

参考文献

[1]埃德蒙德·胡塞尔.现象学的观念:二十世纪西方哲学译丛[M].倪梁康,译.上海:上海译文出版社, 1986.

[2]黑格尔.小逻辑[M].贺麟,译.北京:商务印书馆, 2004.

[3]金岳霖.金岳霖全集[M].北京:人民出版社, 2013:388.

[4]牟宗三.生命的学问[M].桂林:广西师范大学出版社, 2005:104.

[5]文德尔班.哲学史教程[M].北京:商务印书馆, 1996:17.

[6]叔本华著,李瑜青,庞小玲,编.叔本华哲理美文集[M].合肥:安徽文艺出版社, 1997.

[7]卡西尔.启蒙哲学[M].顾伟铭，等，译.济南:山东人民出版社, 1996.

[8]朱熹,吕祖谦编.近思录[M].查洪德,译.郑州:中州古籍出版社, 2008:76.

[9]康德.纯粹理性批判[M].李秋零,译.北京:人民大学出版社, 2011:1.

[10]马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集（第3卷）[M].中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局,译.北京:人民出版社1960:6.

[11]弗里德里希·席勒.审美教育书简[M].张玉能,译.南京:凤凰出版社传媒集团,译林出版社, 2009:3.

[12]郭继民.哲学研究须具备“游戏精神”[N].中华读书报, 2019-02-13(08).

[13]爱因斯坦.爱因斯坦文集（第3卷）[M].许良英，赵中立，张宣三，等编译.北京:商务印书馆, 1979:37.

[14]黑格尔.哲学史讲演录（第4卷）[M].贺麟,王太庆,译.北京,商务印书馆, 1981:93.

(1)在宽泛意义上，本文将哲学家或哲学从业者统称“思者”；至于仅靠贩卖哲学知识、不进行深入思考的从业人员，不在讨论之列。

(1)现代大哲牟宗三认为西方哲学偏重于“外延式”的自然知识真理，东方哲学偏重于内涵式的生命真理。

(1)佛教中的瑜伽打坐方法，有一定的程式，但个体的感受颇不同，此方法虽非科学，然可借鉴，因其对有助于提高“直观”之能力。

(1)笔者对哲学的创造特质有专门探讨，详见《哲学的创造性品质》一文，载《深圳大学学报》，2012年第4期。